Postingan

KITAB MENJELASKAN HUKUM-HUKUM THAHARAH

Gambar
KITAB MENJELASKAN HUKUM-HUKUM THAHARAH ﻭَﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏُ ﻟُﻐَﺔً ﻣَﺼْﺪَﺭٌ ﺑِﻤَﻌْﻨَﻰ ﺍﻟﻀَّﻢِّ ﻭَﺍﻟْﺠَﻤْﻊِ ﻭَﺍﺻْﻄِﻠَﺎﺣًﺎ ﺍﺳْﻢٌ ﻟِﺠِﻨْﺲٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺄَﺣْﻜَﺎﻡِ “Kitab” secara bahasa adalah bentuk kalimat masdar yang bermakna mengumpulkan. Sedangkan secara istilah adalah nama suatu jenis dari beberapa hukum. ﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺒَﺎﺏُ ﻓَﺎﺳْﻢٌ ﻟِﻨَﻮْﻉٍ ﻣِﻤَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﺗَﺤْﺖَ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﺠِﻨْﺲِ Adapun “bab” adalah nama bagi satu macam yang masuk di bawah cakupan jenis hukum tersebut. Definisi Thaharah ﻭَﺍﻟﻄَّﻬَﺎﺭَﺓُ ﺑِﻔَﺘْﺢِ ﺍﻟﻄَّﺎﺀِ ﻟُﻐَﺔً ﺍﻟﻨَّﻈَﺎﻓَﺔُ ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺷَﺮْﻋًﺎ ﻓَﻔِﻴْﻬَﺎ ﺗَﻔَﺎﺳِﻴْﺮُ ﻛَﺜِﻴْﺮَﺓٌ Lafahz “ath thaharah” dengan dibaca fathah huruf tha’nya, secara bahasa bermakna bersih. Adapun secara syara’, maka terdapat definisi yang cukup banyak di dalam menjelaskan arti lafadz “ath thaharah”. ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻗَﻮْﻟُﻬُﻢْ ﻓِﻌْﻞُ ﻣَﺎ ﺗُﺴْﺘَﺒَﺎﺡُ ﺑِﻪِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﺃَﻱْ ﻣِﻦْ ﻭُﺿُﻮْﺀٍ ﻭَﻏُﺴْﻞٍ ﻭَﺗَﻴَﻤُّﻢٍ ﻭَﺇِﺯَﺍﻟَﺔُ ﻧَﺠَﺎﺳَﺔٍ Diantara defisininya adalah ungkapan ulama’, “-thaharah- adalah melakukan sesuatu yang menjadi seb
Posting Komentar
Read more »

KITAB MENJELASKAN HUKUM-HUKUM THAHARAH

Gambar
KITAB MENJELASKAN HUKUM-HUKUM THAHARAH ﻭَﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏُ ﻟُﻐَﺔً ﻣَﺼْﺪَﺭٌ ﺑِﻤَﻌْﻨَﻰ ﺍﻟﻀَّﻢِّ ﻭَﺍﻟْﺠَﻤْﻊِ ﻭَﺍﺻْﻄِﻠَﺎﺣًﺎ ﺍﺳْﻢٌ ﻟِﺠِﻨْﺲٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺄَﺣْﻜَﺎﻡِ “Kitab” secara bahasa adalah bentuk kalimat masdar yang bermakna mengumpulkan. Sedangkan secara istilah adalah nama suatu jenis dari beberapa hukum. ﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺒَﺎﺏُ ﻓَﺎﺳْﻢٌ ﻟِﻨَﻮْﻉٍ ﻣِﻤَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﺗَﺤْﺖَ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﺠِﻨْﺲِ Adapun “bab” adalah nama bagi satu macam yang masuk di bawah cakupan jenis hukum tersebut. Definisi Thaharah ﻭَﺍﻟﻄَّﻬَﺎﺭَﺓُ ﺑِﻔَﺘْﺢِ ﺍﻟﻄَّﺎﺀِ ﻟُﻐَﺔً ﺍﻟﻨَّﻈَﺎﻓَﺔُ ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺷَﺮْﻋًﺎ ﻓَﻔِﻴْﻬَﺎ ﺗَﻔَﺎﺳِﻴْﺮُ ﻛَﺜِﻴْﺮَﺓٌ Lafahz “ath thaharah” dengan dibaca fathah huruf tha’nya, secara bahasa bermakna bersih. Adapun secara syara’, maka terdapat definisi yang cukup banyak di dalam menjelaskan arti lafadz “ath thaharah”. ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻗَﻮْﻟُﻬُﻢْ ﻓِﻌْﻞُ ﻣَﺎ ﺗُﺴْﺘَﺒَﺎﺡُ ﺑِﻪِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﺃَﻱْ ﻣِﻦْ ﻭُﺿُﻮْﺀٍ ﻭَﻏُﺴْﻞٍ ﻭَﺗَﻴَﻤُّﻢٍ ﻭَﺇِﺯَﺍﻟَﺔُ ﻧَﺠَﺎﺳَﺔٍ Diantara defisininya adalah ungkapan ulama’, “-thaharah- adalah melakukan sesuatu yang m
Posting Komentar
Read more »

BAB DIBAGH MENYAMAK KULIT

Gambar
BAB DIBAGH MENYAMAK KULIT ‏( ﻓَﺼْﻞٌ ‏) ﻓِﻲْ ﺫِﻛْﺮِ ﺷَﻴْﺊٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻋْﻴَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤُﺘَﻨَﺠِّﺴَﺔِ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﻄْﻬُﺮُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺑِﺎﻟﺪِّﺑَﺎﻍِ ﻭَﻣَﺎﻟَﺎﻳَﻄْﻬُﺮُ (Fasal) menjelaskan tentang barang-barang najis, barang-barang najis yang bisa suci dengan cara di- samak dan yang tidak bisa suci (dengan cara di- samak ). ‏( ﻭَﺟُﻠُﻮْﺩُ ﺍﻟْﻤَﻴْﺘَﺔِ ‏) ﻛُﻠِّﻬَﺎ ‏( ﺗَﻄْﻬُﺮُ ﺑِﺎﻟﺪِّﺑَﺎﻍِ ‏) ﺳَﻮَﺍﺀٌ ﻓِﻲْ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﻴْﺘَﺔُ ﻣَﺄْﻛُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّﺤْﻢِ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻩِ Kulit bangkai semuanya bisa suci dengan cara di- samak . Dalam hal itu baik bangkai binatang yang halal dimakan dan yang tidak halal dimakan. Tata Cara Menyamak ﻭَﻛَﻴْﻔِﻴَّﺔُ ﺍﻟﺪَّﺑْﻎِ ﺃَﻥْ ﻳَﻨْﺰِﻉَ ﻓُﻀُﻮْﻝَ ﺍﻟْﺠِﻠْﺪِ ﻣِﻤَّﺎ ﻳُﻌَﻔِّﻨُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻡِ ﻭَﻧَﺤْﻮِﻩِ ﺑِﺸَﻴْﺊٍ ﺣِﺮِّﻳْﻒٍ ﻛَﻌَﻔْﺺٍ ﻭَﻟَﻮْﻛَﺎﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮِّﻳْﻒُ ﻧَﺠِﺴًﺎ ﻛَﺬَﺭْﻕِ ﺣَﻤَﺎﻡٍ ﻛَﻔَﻰ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪَّﺑْﻎِ Tata cara menyamak adalah menghilangkan fudlulul (hal-hal yang melekat) kulit yang bisa membuat busuk yaitu berupa darah dan sesamanya, dengan menggunakan barang yang asam / pahit seperti tanaman afshin [1] . J
Posting Komentar
Read more »

BAB DIBAGH MENYAMAK KULIT

Gambar
BAB DIBAGH MENYAMAK KULIT ‏( ﻓَﺼْﻞٌ ‏) ﻓِﻲْ ﺫِﻛْﺮِ ﺷَﻴْﺊٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻋْﻴَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤُﺘَﻨَﺠِّﺴَﺔِ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﻄْﻬُﺮُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺑِﺎﻟﺪِّﺑَﺎﻍِ ﻭَﻣَﺎﻟَﺎﻳَﻄْﻬُﺮُ (Fasal) menjelaskan tentang barang-barang najis, barang-barang najis yang bisa suci dengan cara di- samak dan yang tidak bisa suci (dengan cara di- samak ). ‏( ﻭَﺟُﻠُﻮْﺩُ ﺍﻟْﻤَﻴْﺘَﺔِ ‏) ﻛُﻠِّﻬَﺎ ‏( ﺗَﻄْﻬُﺮُ ﺑِﺎﻟﺪِّﺑَﺎﻍِ ‏) ﺳَﻮَﺍﺀٌ ﻓِﻲْ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﻴْﺘَﺔُ ﻣَﺄْﻛُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّﺤْﻢِ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻩِ Kulit bangkai semuanya bisa suci dengan cara di- samak . Dalam hal itu baik bangkai binatang yang halal dimakan dan yang tidak halal dimakan. Tata Cara Menyamak ﻭَﻛَﻴْﻔِﻴَّﺔُ ﺍﻟﺪَّﺑْﻎِ ﺃَﻥْ ﻳَﻨْﺰِﻉَ ﻓُﻀُﻮْﻝَ ﺍﻟْﺠِﻠْﺪِ ﻣِﻤَّﺎ ﻳُﻌَﻔِّﻨُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻡِ ﻭَﻧَﺤْﻮِﻩِ ﺑِﺸَﻴْﺊٍ ﺣِﺮِّﻳْﻒٍ ﻛَﻌَﻔْﺺٍ ﻭَﻟَﻮْﻛَﺎﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮِّﻳْﻒُ ﻧَﺠِﺴًﺎ ﻛَﺬَﺭْﻕِ ﺣَﻤَﺎﻡٍ ﻛَﻔَﻰ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪَّﺑْﻎِ Tata cara menyamak adalah menghilangkan fudlulul (hal-hal yang melekat) kulit yang bisa membuat busuk yaitu berupa darah dan sesamanya, dengan menggunakan barang yang asam / pahit seperti tanaman af
Posting Komentar
Read more »

BAB PERABOT EMAS DAN PERAK

Gambar
BAB PERABOT EMAS DAN PERAK (Fasal) menjelaskan wadah-wadah yang haram dipergunakan dan yang boleh dipergunakan. ‏( ﻓَﺼْﻞٌ ‏) ﻓِﻲْ ﺑَﻴَﺎﻥِ ﻣَﺎ ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻟُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻭَﺍﻧِﻲْ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺠُﻮْﺯُ Mushannif mengawali dengan yang pertama (yang haram dipergunakan). Beliau berkata, “selain keadaan darurat, tidak diperkenankan bagi laki-laki dan perempuan untuk menggunakan sesuatu dari wadah-wadah yang terbuat dari emas dan perak. Tidak untuk makan, minum dan selain keduanya.” ﻭَﺑَﺪَﺃَ ﺑِﺎﻟْﺄَﻭَّﻝِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏( ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺠُﻮْﺯُ ‏) ﻓِﻲْ ﻏَﻴْﺮِ ﺿَﺮُﻭْﺭَﺓٍ ﻟِﺮَﺟُﻞٍ ﺃَﻭْ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ‏( ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝُ ‏) ﺷَﻴْﺊٍ ﻣِﻦْ ‏( ﺃَﻭَﺍﻧِﻲ ﺍﻟﺬَّﻫِﺐِ ﻭَﺍﻟْﻔِﻀَّﺔِ ‏) ﻟَﺎ ﻓِﻲْ ﺃَﻛْﻞٍ ﻭَﻟَﺎﻓِﻲْ ﺷُﺮْﺏٍ ﻭَﻟَﺎﻏَﻴْﺮِﻫِﻤَﺎ Sebagaimana haram menggunakan barang-barang yang telah disebutkan di atas, begitu juga haram menyimpannya tanpa digunakan menurut pendapat al ashah . ﻭَﻛَﻤَﺎ ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝُ ﻣَﺎ ﺫُﻛِﺮَ , ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺗِّﺨَﺎﺫُﻩُ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺻَﺢِّ Penyepuhan Dan juga haram menggunakan wadah yang
Posting Komentar
Read more »

BAB PERABOT EMAS DAN PERAK

Gambar
BAB PERABOT EMAS DAN PERAK (Fasal) menjelaskan wadah-wadah yang haram dipergunakan dan yang boleh dipergunakan. ‏( ﻓَﺼْﻞٌ ‏) ﻓِﻲْ ﺑَﻴَﺎﻥِ ﻣَﺎ ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻟُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻭَﺍﻧِﻲْ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺠُﻮْﺯُ Mushannif mengawali dengan yang pertama (yang haram dipergunakan). Beliau berkata, “selain keadaan darurat, tidak diperkenankan bagi laki-laki dan perempuan untuk menggunakan sesuatu dari wadah-wadah yang terbuat dari emas dan perak. Tidak untuk makan, minum dan selain keduanya.” ﻭَﺑَﺪَﺃَ ﺑِﺎﻟْﺄَﻭَّﻝِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏( ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺠُﻮْﺯُ ‏) ﻓِﻲْ ﻏَﻴْﺮِ ﺿَﺮُﻭْﺭَﺓٍ ﻟِﺮَﺟُﻞٍ ﺃَﻭْ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ‏( ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝُ ‏) ﺷَﻴْﺊٍ ﻣِﻦْ ‏( ﺃَﻭَﺍﻧِﻲ ﺍﻟﺬَّﻫِﺐِ ﻭَﺍﻟْﻔِﻀَّﺔِ ‏) ﻟَﺎ ﻓِﻲْ ﺃَﻛْﻞٍ ﻭَﻟَﺎﻓِﻲْ ﺷُﺮْﺏٍ ﻭَﻟَﺎﻏَﻴْﺮِﻫِﻤَﺎ Sebagaimana haram menggunakan barang-barang yang telah disebutkan di atas, begitu juga haram menyimpannya tanpa digunakan menurut pendapat al ashah . ﻭَﻛَﻤَﺎ ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝُ ﻣَﺎ ﺫُﻛِﺮَ , ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﺗِّﺨَﺎﺫُﻩُ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺻَﺢِّ Penyepuhan Dan juga haram menggunakan w
Posting Komentar
Read more »